Am Freitagabend werden Ngakma Déwang und Naljorpa Trak’thung einen Überblick und eine Einführung in die Geschichte der „weißen Sangha“ geben, auf Tibetisch Gö kar chang lo’i de (Gos dKar lCang lo’i sDe). Gö kar (Gos dKar) bedeutet „weißes Gewand“, chang lo (lCang lo) „langes, ungeschnittenes Haar“. De (sDe) bedeutet Versammlung. Diese Praxislinie, die weder klösterlich noch zölibatär (aber monogam) ist, eignet sich besonders für diejenigen, die Beruf und Familienleben mit engagierter buddhistischer Praxis verbinden möchten, ganz im Sinne der Sichtweise des Dzogchen in der Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus.
Der Samstag ist den grundlegenden und einführenden Belehrungen über romantische Beziehung als Praxis in diesem Zusammenhang gewidmet. Ngakma Déwang und Naljorpa Trak’thung werden auf „Eintreten in das Herz von Sonne und Mond“ eingehen, einen Kommentar zum Khandro dPa’wo Nyi-da Mélong Gyüd (mKha’ ’gro dPa bo nyi zLa me long rGyud), übersetzt als „Spiegel, der die Sonne und den Mond der Khandros und dPa’wos widerspiegelt“, wie es im Aro gTér gelehrt und praktiziert wird.
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